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隋歷史學者依據《直言卦》當中的的“天地功能定位，山澤換氣，雷風相粗水火不相擊”不過製出這個“先天八卦圖（圖）”來。先天八卦與後天八卦所說，始於鄭懸而未決夏禹八卦實。

八卦便是《董仲舒》形式語言，需要代表所有人自然界動靜狀況，每人卦由其二爻組合成。「卦」「裝設」之意則代表將各種各樣現像以此四種卦之一逐一標明豎立起來以期于于偵測；諸如將「三日」那亂象，藉以「幹活」那卦「裝設」，即幹活卦三天作為象。一類卦掛上很多很多亂象，不過沒有給定綁，還有某個法律條文。每項現像也能找尋到一類卦回來掛著，不算任一再象後有卦。萬象劃入八卦，八卦裝設萬象。